四、文化领域：全球掀起“中华文化热”

　　1.海外“中国热”、“中文热”持续升温

　　2004年，世界各地学习中文人数为3000万左右，有100多个国家的2000余所大学开设了汉语课程。来华学习汉语人数也超过10万。在美国，中文首次列入大学考试主考科目。而在华文教育断层32年的印尼也于6月12日首次将华语演讲比赛列为学校技能赛项目，以示进一步承认华文教育。预计至2007年印尼所有公立、私立高中都将设立华文课。而2007年柬埔寨华校也将施行全日制，融入国家教育体系。

　　2.美国“第一点五代”华裔演绎新传奇

　　“第一点五代”移民，是一个全新概念，用来形容越来越多的、介乎传统第一代移民和第二代移民之间美国华裔移民的。

　　美国华裔“第一点五代”创造了许多最新传奇。他们成功打进艺坛主流，既展现中华文化的传承，又凝聚东西方文化的创意。他们从中国大陆、台湾、香港移居美国之后，在不到一代人的时间里，却飞跃至美国主流社会。他们既不再局限于过去第一代移民的心态：要么固守在唐人街内划地为牢，要么一切唯“美”是从，向白人主流意识靠拢；他们也没有第二代移民那种彻底美国化，与中华文化的关系只剩偶尔吃中国菜的疏离感。他们摆脱了过去传统意义上第一代移民挥之不去的乡愁，不会日夜思念“落叶归根”，也没有过去第二代移民只着重“落地生根”，致力割断与华夏故园的脐带。“第一点五代”移民可以游刃于两者之间，进可攻退可守。

　　3.美国大学华文AP计划小组成立

　　主办中学生SAT考试的大学委员会在第38届美国外语教学学会年会上宣布，已成立一个15人“华文AP计划”任务小组，为将来简繁体字并列的大学中文先修课程(AP)考试作出准备。

　　目前AP在外语考试方面，只提供法语、德语、拉丁语和西班牙语。大学委员会计划在未来4年，增加中文、意大利文、日文和俄文的AP考试。针对中文AP考试，该会决定采用简繁体字并列系统，并预计在两年内制定“华文AP计划”课程和测验，包括2005年完成教学大纲，2006年秋季首次推出课程，2007年则正式举行测验。这一政策的改变，对海外中文教学将带来重要正面影响。

　　4.新加坡推行华文教育改革，李显龙呼吁侨团协助

　　11月26日，新加坡国会批准了华文教学改革白皮书。改革将于2005年启动，目的是使新加坡这个以英语为日常语言的国家重回“华语世界”。而此前10月19日晚，新加坡总理李显龙在出席华侨社团举办的晚宴上强调，中国经济崛起将带动国内外对华语人才的需求，华社要协助政府推动华文学习，让华语成为新加坡人的生活用语。教育部正在和中华总商会讨论如何推动华语学习计划，包括在中国工作或经商的人可以到学校与参加双文化课程的教师、学生分享经验，或协助教师到有业务联系的中国公司受训。

　　五、社会生活领域：华人现状有喜有忧

　　1.梅加瓦蒂宣布印尼华人无需国籍证

　　4月15日，印尼总统梅加瓦蒂会见印尼羽毛球国家运动员时，再次对带有民族歧视性的一项政策和做法明确表示反对，认为印尼华人无需在出国时携带所谓“印度尼西亚公民证”(即国籍证)。

　　梅加瓦蒂要求全国各移民局和负责移民的机构依照法律办事。华人只要拥有适当的身份证件，能证明自己是印尼公民，就没有责任再出示国籍证了。这里没有所谓“原住民”和“非原住民”之分，他们全都是印度尼西亚公民。

　　2.菲华人开始融入菲律宾社会

　　在2004年菲律宾总统和参议员的竞选活动中，华裔菲人不再像以前一样只是在暗中支持，而已和本地人一样壁垒分明地公开支持自己的候选人。

　　此次竞选中，宗联秘书长何黎水等人全面支持阿罗约；工商总会的留典辉和众议员洪于柏则公开支持费兰洛傅；董尚信和蔡青桓全力支持陆逊；罗戈则受到EMIL ONG和那牙市菲华人士的支持。这说明，菲华人的民主理念已大有进步，普遍认识到选举是公民应有权力，逐步融入菲社会。

　　3.“9.11”华裔英雄名留全国救护纪念馆

　　“9.11”华人英雄曾喆已罹难三年，但荣誉仍接踵而至。2004年4月27日，美国弗吉尼亚州“救护员博物馆”宣布将曾喆的名字刻在全国救护纪念物“生命树”上，成为2004年获此殊荣的惟一华人。

　　2004年全美共有14人获此殊荣。这项仪式从1992年开始，至今已有268名因救急扶危而献出生命的美国人接受这项殊荣。除此之外，纽约州政府就“9.11事件”在奥本尼兴建救护员纪念碑，经州长特别通过，不是全职救护的曾喆也名列其上，获得后世赞颂。另外，9月11日，纽约华埠还举行仪式，将摆也街更名为“曾喆街”。

　　4.在日华人对日本好感度增加2004年《中文导报》记者针对中日关系对在日华人做了抽样调查。结果显示，在日华人对日好感度不断增加。

　　关于对日本是否有好感？回答有强烈好感的华人为7.5%，有好感为67.5%。上海新秦信息咨询有限公司在国内作了类似调查显示，回答对日持有强烈好感的为3.0%，有好感的为12%。这表明不断地接触和共同生活在一起有助于增进好感度。

　　关于中日关系现状和对未来的展望。在日华人回答比较乐观的为52.25%，而上次答卷为72%，这说明中日间“政冷经热”和最近中日间一系列事件也给在日华人留下阴影。

　　5.纽约华人状况不容乐观

　　10月14日，纽约亚美联盟公布了一项根据2000年人口普查数据得出的最新华人社区状况分析报告。

　　华人人口数量方面，至2000年比十年前上升了61%，达到37.4321万人，十年净增14.1413万人，这在所有亚裔族群中增长最快。

　　人均收入方面，纽约市华人居民为1.67万元，而全纽约市的平均水平为2.2402万元。在华裔老年人当中，有四分之一的人生活在贫困线以下。

　　在华人成年人当中，近三分之一没读完初中，42%没读完高中，而全市平均水平仅为15%和28%。此外，约85%华裔老人基本上不会英文，而全纽约的老年人中只有27%有类似问题。

　　6.在日华人族群呈现阶层化

　　据日本法务省入国管理局2004年6月公布的最新资料，至2003年末，中国人在日登录者已达462396人，加上已获日本国籍和非法滞留的华人，已逼近60万人。

　　随着近20年人数剧增，在日华人族群的经济与文化生活状况也发生了深刻变化。定居倾向呈大幅上升趋势。至2003年末，永住者达83321人，由加入日本国籍者、永住者、定住者和日本人配偶者所构成的稳定型人口已达308585人。中国留学生达87091人，比上一年增长18%，占全体留学生的69.3%；就学生达38873人，增长率为9.7%，占全体就学生的77%。这也使华人族群在经济上、文化上出现阶层化趋势，并形成“社会中的社会”的一个标志。

　　(1)在日上层华人

　　据《中文导报》抽样调查，稳定层华人收入在1000万日元以上者为12.1%。这些人大多数为经营者，收入较高的大学教授、高级白领等。他们往往享有一流的物质生活和文化生活。

　　(2)在日中层华人

　　处于“中流”状态的在日华人最多，有30多万，家庭年收入为600-999万日元者最多，其中，600-799万日元为22%，800-999万日元为6.5%。这部分人由大学教师、永住者、定住者等构成。

　　(3)在日底层华人

　　2001年11月，财团法人日本国际教育协会对中国留学生占70%以上的自费外国留学生的生活水准和经济状态进行调查表明，留学生生活水平正不断下降。因交不起学费和生活费铤而走险，走上犯罪道路的留、就学生正大幅增加。

　　7.纽约华埠展开“非法移民大赦”连署签名

　　美国华裔选民协会于10月31日在曼哈坦华埠发起“征集华人连署签名”，要求新任总统推动“非法移民大赦”。这是继闽籍侨团2004年春季发起连署签名运动后，华人社区藉总统大选年推动美国移民改革的又一波浪潮，旨在促使新一届总统暨联邦政府推行移民法改革，使包括华人在内的数百万无证移民取得合法居留权。

　　8.休斯敦近40%华裔学生吸食大麻

　　2004年，休斯敦亚美家庭辅导中心完成的“休斯敦地区青少年吸毒调查”显示，亚裔青少年吸毒比例总体虽然少于其它族裔青少年，但差距不大。亚裔青少年为21%，白人27%，非裔20%，西裔31%。

　　在亚裔青少年使用迷幻药和大麻两种毒品方面，华裔青少年是亚裔青少年中之冠，38%的华裔青少年吸食过大麻，24%吸食过迷幻药。

　　六、侨社：变化大、问题多

　　1.2004年传统侨社变化最大

　　从洛杉矶“罗省中华会馆回国访问团”出访中国大陆，到主席刘建民在中华会馆门口宣布成立“美国大洛杉矶地区促进中国统一联合会”，再到2005年候任主席马培道表示邀请中国驻洛杉矶总领馆官员出席元旦就职大典，表明传统侨社走向中间、靠拢大陆的趋势越来越明确。

　　2004年，针对台湾大选，海外传统侨社参加了众多泛蓝的抗议示威活动。

　　3月20日，台湾10万选民涌向总统府抗议选举不公，要求重新验票，南加州的泛蓝人士也开始一连串抗议活动。

　　3月25日，由国民党美西支部常委黄金泉、洛杉矶分部常委赵尚贤等发起，中华会馆主席刘建民等声援，在国父铜像前抗议台湾选举不公，并焚烧陈水扁、吕秀莲的新闻与图片，否定选举结果。

　　3月26日，一个称为“全球华侨支持台湾民主再造联盟”，与南加州支持真理与公义的人士，在洛杉矶台北经文处前抗议台湾总统大选不公平、选举无效。

　　3月27日，洛杉矶金线铁路华埠站前停车场上，约5000名旅居南加州、亚利桑那州的侨胞，高举国旗和抗议的标语牌，并以美籍华裔身份期盼美国协助处理台湾总统大选争端。

　　4月16日至18日，洛杉矶泛蓝人士声援台湾抗议选举不公，连续48小时在洛杉矶市政府的人权广场示威，直接向主流社会表达诉求。

　　5月15日，由于陈水扁在枪击案及验票诸多疑点尚未澄清之前，依然宣布就职，泛蓝人士再一次在洛杉矶市政府人权广场举办向陈水扁呛声的抗议大会。

　　2.全球华侨华人“反独促统”运动如火如荼开展

　　3月2日，泰国“中国和平统一促进会”与泰华各界联合举办 “2004年曼谷全球华侨华人反‘台独’促统一大会”，来自18个国家的150多名代表和泰国76府千余人参会。

　　3月18日至20日，第二届“反独促统世界易和大会暨2004世界易和研究与中国和平统一国际研讨会”在澳门召开，通过了以反对“台独”为主题的大会宣言。

　　4月10日至11日，美国北加州中国和平促进会主办“2004年中国和平统一世界高峰论坛”，揭露陈水扁玩弄选举手法，反对任何形式的“台独”分裂活动。

　　7月12日，“大纽约中国统一促进会”在纽约华埠成立，纽约中华公所及其属下60个侨团大部分侨领参加了成立大会。

　　2004年，全球共有80多个国家和地区成立了140多个中国和平统一促进会或类似组织，一个包括台湾同胞在内的海内外中华儿女共同致力于国家统一的大团结、大联合局面正在形成和巩固。

　　3.法国印支侨社出现“薪火断层”现象

　　2004年4月，法国潮州会馆会长选举因无人参选而一度陷于难产，后来该会耆宿蔡汉忠挺身而出，出任第十届会长，才使群龙无首之局面最终得以避免。此举突显若干印支侨社面临薪火断层之隐忧。

　　出现此种现象，原因主要有两方面：第一，会长身价大不如前。早期大陆新移民不多，印支侨团在中国大使馆官员眼中很具份量，而且有了会长身份，到大陆投资也有帮助。但现在新侨团如雨后春笋，会长身份已大不如前。第二，会长应酬太多。饮宴酬酢几乎每天都有，做会长往往为交际应酬疲于奔命。这令许多中生代侨领对会长职位敬而远之，不愿因当上会长而耽误自己的生意，宁愿等事业有成，退休后再出来当会长。

　　4. 侨胞返台庆“双十”人数创新低

　　往年回台参加“双十”活动的侨胞多达数千人甚至上万人的场面，近年来已不再现。2004年又创新低，台湾侨委会公布2004年只有2600人登记回台。

　　侨胞回台参加“双十”庆典意愿降低，主要是因为近年来海外侨社受台湾政治争议影响，侨社不仅有倾向大陆的趋势，还出现蓝、绿分裂。由于支持绿营的侨社人数较少，导致参加“双十”庆典人数减少许多。台官员透露，国民党执政时期，每年都有万余人回台参加“双十”庆典，蒋经国时代尤甚，最多的那次有4万人回到台湾，但是到了李登辉执政后期，侨胞回台人数开始减少。

　　5.部分华社内部矛盾重重

　　加拿大《星星生活周报》11月24日报道，温哥华两个大陆新侨社团，在理事会换届时对谁当会长争执不休，结果双方分别在卑诗和亚省以同样名称注册另一社团，分庭对立。还有渥太华某同乡会，新当选的数名理事有违会规，引起旧理事会成员不满，最后宣布选举无效，择日再选。

　　从社团创办者初衷来看，其宗旨是将散居在海外的移民组织起来，通过互助，以求尽快适应域外生活。但由于不少华社在组织和管理上还保有50或100年前的形式，小团体、个人色彩严重，特别是在社团人数不断扩大以及换届时，矛盾容易激发。

　　老侨领、新加坡知名学者潘国驹认为，华社首先应建立一套民主、健全的现代化管理制度，让会员可以参与决策和发挥个人才能。其次，华社管理和发展必须适应新形势，应慎重处理好接受旧移民，吸收新移民，并在吸纳与团结的基础上发展。

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